Matthäus 21, 12-17

griech. naos: eigentlicher Tempel, bestehend aus dem Heiligen und Allerheiligen (zum Allerheiligen hatte nur der Hohepriester einmal im Jahr Zutritt)

griech. hieron: riesiger Bezirk um den eigentlichen Tempel, Tempelbezirk

Vor dem Passahfest wurde die Tempelsteuer fällig. Kurz vorher konnte man diese nur noch im Tempel entrichten. Davon waren hauptsächlich die Pilger aus allen Ländern betroffen. Die Steuermünze mußte aus einer bestimmten Legierung sein und eine bestimmte Qualität besitzen und in einer bestimmten Währung sein. Diese mußte bei den Geldwechslern erworben werden. Diese verlangten meist jedoch nicht nur den Gegenwert, sondern mehr. Diese Gewinne wurden z.T. zur Ausbesserung von Straßen, des Tempels oder für den Tempelschatz verwendet, teilweise wanderten sie aber auch in die Taschen der Geldwechsler. Dadurch wurden die Pilger ausgebeutet, um des Gewinnes willen.

Noch extremer war es mit dem Verkauf der Tauben. Meistens war der Besuch des Tempels mit Opfergaben verbunden, die man darbrachte. So mußten beispielsweise Tauben geopfert werden, wenn Frauen nach der Geburt eines Kindes zur Reinigung in den Tempel kamen oder auch Leprakranke, die sich bescheinigen lassen wollten, daß sie geheilt waren:

Und wenn ihre Hand das zu einem Schafe Hinreichende nicht

aufbringen kann, so soll sie zwei Turteltauben oder zwei junge

Tauben nehmen, eine zum Brandopfer und eine zum Sündopfer; und

Zwar gab es außerhalb des Tempelbezirks genug Tauben zu kaufen, doch alle Opfertiere mußten makellos sein. Offiziell dafür eingesetzte Aufsichtsbeamten prüften die Tiere und wiesen praktisch alle außerhalb des Tempels gekauften Tiere als ungeeignet zurück und verwiesen die Tempelbesucher stattdessen an die Verkaufsstände und Buden im Vorhof der Heiden. Das wäre weiter nicht schlimm gewesen, wenn die Preise dort die gleichen wie außerhalb des Tempelbezirks gewesen wären, doch ein paar Tauben kosteten innerhalb des Tempelbezirks ein Vielfaches ihres eigentlichen Werts.

(Das war seit altersher ein Mißstand, denn man erinnerte sich dankbar eines gewissen Rabbi Simon ben Gamaliel, "der veranlaßt hatte, daß die Tauben statt für Gold- für Silbermünzen erhältlich waren." - Offensichtlich, weil er einem bestehenden Mißstand zu Leibe gerückt war. Die Verkaufsstände hießen Basar des Hannas und waren Privateigentum der Familie des Hohenpriesters gleichen Namens. Auch hier wurde offensichtlich ein Mißbrauch getrieben, denn es gab auch viele ehrliche sympathische Händler. Trotzdem schlichen sich Mißstände zu leicht ein, so daß der Tempel zum "Treffpunkt von Spitzbuben" wurde, wie einmal jemand gesagt hat, zur schlimmsten Art einer Monopolstellung bestimmter Interessenten. Das aber bedeutete eine ständige Gefahr der Ausbeutung armer, einfacher Pilger, und eben diese Ausbeutung erregte den Zorn Jesu.)

Nun darf man den Tempelkult allerdings nicht von vornherein verurteilen.

Die Gründe, warum Jesus in Zorn ausbricht sind folgende:

Die werde ich zu meinem heiligen Berge bringen und sie

erfreuen in meinem Bethause; ihre Brandopfer und ihre

Schlachtopfer sollen wohlgefällig sein auf meinem Altar. Denn

mein Haus wird ein Bethaus genannt werden für alle Völker. (Jesaja 56,7)

Sie projizieren ihr gewohntes säkulares Leben auf das religiöse Leben.

Sie haben einen sehr hohen Anspruch und stellen viele Vorbedingungen.

siehe rechte Spalten

Jesus reinigt (V. 12).

Jede Rebe an mir, die nicht Frucht bringt, die nimmt er weg; und jede, die Frucht bringt, die reinigt er, auf daß sie mehr Frucht bringe. (Joh. 15,2)

Nicht Bethaus sein - sondern Bethaus heißen; d.h. jedermann bezeichnet diesen Ort als Bethaus.

Beten ist für Jesus das Wichtigste. Er verwendete viel Zeit fürs Beten.

Das Beten ist das größte Privileg der Christen. Nicht der Einsatz und die Aktionen sind entscheidend, wenn auch nötig und wichtig, aber hierin ist noch kein Unterschied zu engagierten Mitmenschen, das Entscheidende ist das Gebet, wodurch wir die Kraftquelle Gottes anzapfen dürfen und, und das ist das Beeindruckende, er hört auch auf uns. Dies ist so, wie wenn jemand einen sehr guten persönlichen Freund hat, der eine sehr einflußreiche Position innehat. Der kleine Freund kann viel bewirken, wenn er seinen einflußreichen Freund bittet!

Hinter allem, was wir tun, sind Gelingen und Mißerfolg sehr eng beieinander. Selbst bei Dingen, die wir im Schlaf ausführen zu können meinen und viel Routine besitzen, kann jederzeit doch etwas schiefgehen, so daß es jederzeit wichtig ist, nicht nur zu handeln, sondern auch für die bevorstehende Sache zu beten.